第二十课
§20.1 在 Assiah（物质界）中，与 Chesed（慈悲）和木星相关的抓握与领会，关乎一种调节、组织、管理物质事务的能力。星币4在「得位」时，便带有这一占卜含义。外在努力中的规律性，是调谐于宇宙诸周期的重要一环。自然力量那有节律、有节度的运动，应当使我们体认到：生命任何领域中的成功，都基于一种相似的节律与规律。
§20.2 能够把握调节与秩序之重要性的一个标志，便由对时间的恰当运用所表达。当我们刻意地分配时间时，我们便向无意识作出最强有力的暗示：我们想要与宇宙的诸节律相谐和。然而，对时间的调节，并不意味着持续不断的劳作或学习。它应当包括休息、安逸与愉悦的时段，因为它们与深入学习和冥想的时段同等重要。
§20.3 这一原则，在万物的周期性或螺旋性运动中是显而易见的。请注意第18号钥匙中所描绘的回归之路。它抵达一座山峰，然后从另一侧下降，然后才能开始向下一座更高的山峰攀登。成长与发展，并非持续不断的攀登的结果。我们从先前的高处下降，是为了消化经验，并领受那为我们攀向下一座山巅所必需的休息。没有人应当期望自己永远处于活动的顶点。那与宇宙的潮起潮落并不谐和。自然中的一切都上升、抵达顶点、下降入较少的活动，然后再度开始上升。在这螺旋式的上升中，每一个顶点都比前一个略高一些。这便是何以「攀登一座山」如此频繁地被用作神秘学道路的象征。
§20.4 在你自己的生活中把握这种周期性活动，应当有助你理解那些看似不活跃与惰性的时段。作为黄道的最后一个星座，双鱼座（第18号钥匙·月亮）对应于一个成长周期的终结。在这样的时段里，我们积聚力量，并把先前所抵达的理智与灵性活动的高处并入物质载体，为开始攀向下一座达成之峰作准备。
§20.5 在事务中明智地施行恰当的次第，也是与木星和慈悲相关之丰盈供给与好运的基础。正如你时常听闻的，我们不必沦为赤贫才算灵性。修习者也许会历经物质贫困的周期，以理解那些处于严重匮乏之人的需要，但贫困本身绝非灵性的标志。
§20.6 世界所认可的成功，固然绝非其全部，但它确实揭示出一个整合良好的人格。世上那些生活宽裕的人，大多是那些能够组织自己时间与努力的人。生命任何领域中的成功，都是施加自律以获取将带来所欲目标之必要知识与技能的结果。
§20.7 那目标是否带来满足，则是另一回事。物质的成功，可能、且常常带有自私，以及一种想要显得胜过他人的欲望的色彩，但它确实揭示出对秩序与良好管理之重要性的把握。在我们寻求成功之更高表达时，不应弃置这种把握。我们只需把方向重新定向，朝向更无私、更具涵容性的目标。
§20.8 这一类世俗的成功，通常被归因于敏锐的智识与知识。然而，它总是包含着对意象与暗示之力的有意识或无意识的运用。在初级形而上学及类似的团体中，这些力量被更有意识、更刻意地运用——但未必是为了更高的目标。这些团体中有些给出这样的理念：通过有序、有节律地运用意象与暗示，一个人能够把他个人的意志或理念强加于「宇宙意识」之上，并迫使它把世俗的丰盈或别的什么带入显化。
§20.9 在下界中，这种方法在某种程度上是有效的，因为人的意识在 Yetzirah（形成界）的物质——即 Assiah 中诸形态的基础——中是构形性的。然而，除非一个人已把握了「人的意识是『太一我是』之一道光线」这一真理，否则所显化出的形态带来的成全甚少。在欲望与 Briah（创造界）的「宇宙创造性」聚于一中心之前，所产出的形态，并不比那学会了如何使自己生意成功的商人所产出者，带来更持久的幸福或真正的成全。
§20.10 然而，这种对意象的运用确有其用，即便它带来负面的结果。它能帮助我们把握暗示之力，并体认到它无时无刻不在运作。不仅如此，倘若我们探入表面之下，我们所显化之处境中所固有的种种扭曲，能帮助我们揭开无意识反应中的某些谬误。最终，对物质获取的失望与厌足，把我们带到这样一个节点：我们知道，对我们而言，对意象与暗示的运用，应当被导向「灵性的成为」，而不再导向单纯的「拥有」或「作为」。
§20.11 在我们把对欲望的一切运用都奉献给「更高自我」之前，我们无法以带来真正成全的方式去观想。这种奉献，将使你向那自 Briah 下降、体现着 Atziluth（原型界）之目的的更高意象敞开。届时，通过你这一器具而进入显化者，便将是那为带来全人类加速演化之「伟大计划」的一部分的体现。
§20.12 在占星中，木星在巨蟹座（第7号钥匙·战车，它把战车描绘为人格的载体）得「擢升」。那为自然界一切国度而设的更大仁慈，将通过人类人格这一器具而被带入显化。当我们的欲望与「伟大计划」相谐和时，我们一切真实的需要都得到成全。
§20.13 要把我们的欲望带入与 Briah——「大容颜」之创造力——的谐和关系，需要对 Yetzirah 物质的净化。在自然人之中，Briah 的意象被与木星中心相关之记忆记录中的谬误所扭曲。然而，这份以象征为我们所领受的记录，当我们调谐于一种更高频率的接收时，便能在扭曲的层次之上被读取。这正是我们在修习中所致力者。我们也正在加速我们成长的诸周期。如你所知，这并不消除任何周期；它只是把它们压缩，使我们有更多的经验与问题，并应当从中更迅速地学习。
§20.14 在加速成长的过程中，重要的是把一切处境都纳入恰当的视角。当你遇到一个看似严重的问题时，问问自己：「一百年后，这还会有多重要？」这并不意味着我们应当忽视为问题寻找解决之道，但它应当有助于我们不再给予不幸的处境以不当的重要性。当我们以恰当的视角去看待时，我们便更能控制那种如此抑制清晰思考——而清晰思考本可揭示一个满意的解决之道——的情感强度与焦虑。
§20.15 另一方面，那扩展了的眼光，有时被用作逃避直面生命呈现给我们之问题的借口。任何振动的运用，都必须始终有平衡。譬如，有些人试图借由说「我决心保持积极的观点。我决心使我的情感不卷入、不为所动」来逃避自律的问题。我们应当保持积极的观点，但运用木星振动去逃避责任，并无助于成长。
§20.16 有建设性的方式，是把每一个处境——幸福的、不幸的、乃至悲苦的——都看作那天使的一次试炼。每一种境况都需要被看作「神对我灵魂的一次特别对待」。当我们记得这样做时，一切都自动地被纳入恰当的视角。这与试图逃避问题并不相同。那引向成全与真正财富的道路，是承担起对眼前问题的责任，同时运用那更大的眼光，使我们自己进入正确的视角。这将赐予我们那总能引我们渡过任何问题的内在力量，并帮助我们体认到：究竟是何种过往的谬误表达，大概要为它负责。
§20.17 第10号钥匙被指派给「空间立方」的西面。它对应于「作为先前一切之顶点的当下」。当我们开始侦察出眼前处境之可能的过往根因时，我们便将拥有那在未来带来更好、更谐和之结果的钥匙。
技法
§20.18 本课的冥想象征为：星币4；第7、10、14、18号钥匙；风中之火；以及紫色色卡。先进行深沉而有节律的呼吸，再吟诵圣名。当你已彻底熟悉这些吟诵之后，在因缺乏私密空间而难以出声吟诵时，它们便可无声地施行。重要的是保持一种每日的节律。倘若你无声地做，务必完全像出声吟诵时那样吸气与呼气。这几乎与实际的吟诵同样有效，因为它在精微的层次中设起了振动的运动。然而，务必在任何可能之时，以实际的吟诵来强化无声的吟诵。这对于使模式在一切表达层次上保持有效，是不可或缺的。
§20.19 观想蓝紫色的液态物质环绕你、维系你。成为第21号钥匙中的中央人物。蓝紫色振动，与那朝向具体显化、朝向实际展现而运动的能量相关。观想你手中所持的螺旋在运动。请记住，左手的螺旋向左转；右手中的那个向右转。观想它们同时旋转，维持着「持续整合与解体」的平衡。以 A 音吟诵 Ah-oo-mm。
§20.20 现在，感受心中那橙色光之点。当你把它向外扩展时，竭尽所能把它感受为仁慈与爱的物质。以 D 音吟诵 Ah-oo-mm，并把你正在激活、流溢的一切能量，奉献给「太一」的服务。
§20.21 接着，观想猩红的火星符号出现在肚脐下方，箭头向上指向你的心。当你把它向外扩展到充满你的身体与灵光时，感受它正激活、充能，并刺激你建设性地思考与行动的能力。肯认你消解人格中任何阻碍能量上升至灵性知觉器官之谬误结构的意向。以 C 音吟诵 Ah-oo-mm。
§20.22 如常返回橙色振动，再次把所激活的能量，奉献给那体现着「为人类完善而设之伟大计划」的得解放者们。以 D 音吟诵 Ah-oo-mm。
§20.23 现在，观想那振动着、运动着的紫色光，从你太阳神经丛的区域扩展，直到它浸透一切。冥想面前的各种象征，努力向「关于它们综合之深意的新开悟」敞开自己。现在，把自己与「灵」一同居中于第10号钥匙那转动之轮的内在之点。你象征性地与「原型世界」相联合，流溢着那向外、向外流向 Assiah 中圆周的神圣冲动。肯认你使你一切个人活动与那更大的宇宙诸周期相同步，好让演化进程的「智慧」与「目的」越发向你的意识心智揭示的意向。
§20.24 （冥想）然后进行你的冥想：
§20.25 「我把我的每一个行动都呈交给那『节制的天使』，好让他能把那『通过我人格而表达的诸能量』与宇宙的潮起潮落相谐和。他正预备我，去与那轮子的中心——那最终解放之点——有意识地合一。」
§20.26 以 A#音吟诵 Ah-oo-mm。
§20.27 现在，把橙色光向外扩展，以爱、整合与合一的物质充满一切。当你再次把自己奉献为「自我」的器具、奉献为「把他那普遍之爱与合一的『完美计划』带入 Assiah 之表达」的透明中心时，以 D 音吟诵 Ah-oo-mm。
§20.28 站起身来，进行第17课所勾勒的整合仪式。请记住，你并非独自施行这些仪式。许多光之中心，在一种谐和、有节律、目的统一之中，与你同在。这项工作，是那些在道路上走在你前面者的礼物。不要让任何事物干扰那有节律的施行模式。
§20.29 记得按第19课所述施行「水-色仪式」。我们体认到这一切都需要专注的努力，但你已在你的发展中抵达了这样一个位置——倘若你在作为修习者的漫长岁月里一直相当忠实——在这里，「把这项工作置于首位」之智慧，对你而言应当是显而易见的。