第二十一课
§21.1 女皇，塔罗第3号钥匙，是「内在圣行星」金星的象征性表现。相应的脉轮是喉轮（Vishuddha Chakra），即喉井处的莲花。作为超个人能量的一个焦点，这颗内在星辰对绿色振动与 F#音有所回应。在生命之树上，Netzach（胜利）是金星的活动领域。
§21.2 女皇是那海生的维纳斯——美的女主人、爱的女神、诸艺术的启迪者。在心理上，第3号钥匙对应于「建设性创造想象」这一人类功能。当人类的想象被更高心智的直觉所引导、所控制、所启迪时，它便把那些培育的、美化的、爱所启迪的创造带入显化——而这些正是人类演化的基础。
§21.3 在生命之树上，女皇是 Daleth 第14条路径的「光明智慧」。想象，正是那把精微的光物质塑造成由欲望所引入之形态者。与胜利相关的人类欲望与强烈情感的表达，是意识与无意识两种意象之趋向与品质的主要决定者。正是那被爱、被对美的喜好、被情爱所软化的情感，把那未经磨炼的欲望本性，从对感官满足与自我谋求之驱力的过度专注中转离。
§21.4 金星这种「培育」的面向，在第8号钥匙（力量）中得到显示。那女人，再一次是金星——以她唤起爱、情爱与对美之欣赏的力量，转化着情感的品质。在这一点上，她与印度哲学的「卡玛-玛纳斯」（kama-manas）密切相关——后者指的是情感与欲望同那不断成长、能辨别与推理的人类智慧的结合。也就是说，通过智性知觉与欲望之力的结合，情感本性逐渐被转化为一种爱的能力。随着欲望本性沉浸于越发充满爱与美的意象，想象的构形之力便把相应地美丽而谐和的创造带入显化。
§21.5 「有意识心智活动」与「无意识精化活动」的这种结合——它内在于创造想象的功能之中——也由塔罗的数字序列所显示。作为第3号钥匙，女皇暗示着第1号钥匙（自我意识）与第2号钥匙（无意识）之和。想象运用心智的思想之力，去关联、结合、综合被忆起的经验与欲望。这导致种种新的构想，而它们最终引向新创造的诞生。
§21.6 Daleth，第3号钥匙上的希伯来字母，意为「门」。它常被用作子宫的象征——子宫领受父的种子，滋养它、长养它，然后把它作为一个新生灵送出而诞生。想象通过心智过程重新组合被忆起的意象、并从超意识层面领受新意象之力，正是那艺术、音乐、科学以及人类一切文化努力领域中的形态创造，借以涌入显化的门。
§21.7 权杖7描绘了「神圣三元」作为「心智领会之方」的笼罩性指挥者。当我们的心智意象——它们在心智物质中有着真实的形态——处于来自 Atziluth（原型界）层面之直觉冲动的指挥下时，那被带入心智形态的理念，便成为原型原则的真实、无扭曲的映现。
§21.8 权杖7有「英勇或勇气」的占卜含义。当欲望本性被调谐于对原型原则的直觉领受时，一个个体便对其创造性理念的有效性怀有那种成就某一特定艺术努力领域之伟大的勇气与信心。真正的创造性天才，对其理念的品质怀有一种内在的信心。他们也共有一种对所选创造路线的强烈情感奉献与全然投入。
§21.9 天才带来伟大之美与原创性的能力，是一种能够把握真正普遍之和谐、对称与数之关系的直觉领受层次的结果。正是这一领受层次，标示出天才与较次创造者之间的差别。天才能够从上方领受真正的 Briah 意象，连同对无意识库藏中过往珍宝的准确忆起。任何领域中较次、却仍有成效的艺术家，则大多对无意识库藏中的意象与理念有感受性——他们能把它们重新组合、综合为与当前表达之周期或时代相谐和的美与功能性用途。
§21.10 顺带一提，创造性天才也许是相当不完美的人格。精湛的技艺，往往是一种为在某一特定发展领域单一意念地聚焦注意力，而牺牲了平衡的人格展开的结果。然而，尽管有严重的欠缺或情感的不成熟，天才始终对他所领受、并被驱使要带入外在表达者展示出一种深切的奉献与坚定不移的正直。他在生命的其他领域或许并无这种信心与勇气，但他对自己的创造能力却有。正是这种坚定不移的忠诚，实际上把他调谐至他所选领域中至高无上的层次。
§21.11 那凝想着无数转瞬即逝之理念的白日梦者是无效的，因为他缺乏把意象化的理念带入显化所必需的方向、纪律与强烈的在意。疯者那混沌的异象，则源于全然缺乏方向，以及一种调谐于星界之光较低频率中之妄念、幻象与严重扭曲之印象的意象领受层次。
§21.12 一切有成效的创造者，与单纯的梦想者、以及疯者的妄念之不同，在于他们所领受的创造冲动，是基于那与宇宙秩序相谐和的真正原则。因此，第3号钥匙，就 Atziluth 而言，象征着当人类的意象与原型原则、与「这是一个爱的宇宙——通过『美』表达、注定要『胜利』」之真理相谐和时，人类意象所能带入显化的丰饶。
§21.13 正如创造性天才一样，「大师身分之新人格」的创造，始于对真理的深切奉献，以及把那完善带入显化的强烈渴望。这些品质，启动那种与所欲目标相谐和的意象。
§21.14 在伟大工作的实践中，创造想象在那名为「凝结」（Congelation）的第二阶段——对应于第5号钥匙、由金星主宰的金牛座——中尤为活跃。在这一阶段，想象的官能致力于精化那从教皇（Hierophant），即唯一导师直觉地领受的冲动。
§21.15 凝结紧随那名为「煅烧」的第一阶段。唯有一颗静止的心智才能听见「自我」，但在那静默结出果实之前，我们必须被适当地预备。跪于教皇面前的两位侍者，暗示着领受他的教导所要求的预备。
§21.16 侍者法衣上的玫瑰与百合，关乎心智与情感的本性。它们象征着为获取正确知识、为培育欲望本性而进行的奉献性修习。通过这一预备性的工作，无意识的意象开始改变诸载体的结构。侍者跪于教皇面前，是因为有必要放下在智识、在才能、在智慧、在灵性上的个人骄傲。要提升对无意识造像之力的暗示品质——使其把更高的物质吸引入知觉的诸载体——就要求对我们个人属性的真正谦卑。这被精微化的结构，正是那带来与「内在之声」相调谐者。
§21.17 教皇那四层的冠冕与权杖暗示：所领受的教导，涵盖一种对全部四个世界的觉知。正是通过结构的完善或完成，所谓扩展了的觉知才在一个特定个体身上变得可运作。一切世界或层面，不过是光物质在密度上不同的程度。那物质，是万物所由造的「唯一物质」。想象从这些我们所居住的内在境界，把意象映现给自我意识心智。
§21.18 通过有引导的、有意识的意象——正如我们的修习所勾勒的——我们正在建造那种能够有意识地调谐于每一层面之振动频率的结构。我们也正成为越发有价值的器具，「唯一导师」可经由它投射心智意象，而这些意象最终将把一切生命带向完善。
技法
§21.19 在这项技法中，我想要你持守这样一个意向：越来越觉察到自己是一件用以表达爱的器具。爱即力量！我们所关切的，与其说是增进我们爱的能力，不如说是觉察到我们便是爱。届时，表达爱的能力便变得自动了。
§21.20 为使金星振动与 Atziluth 相谐和而唤起它的象征是：第3、5、11号钥匙；权杖7；以及水中之火——它有一个大的白色新月，结合一个小的红色三角，象征着「心智意象之流的水」与「胜利之火」。
§21.21 将自己观想于第21号钥匙之内。吸入蓝紫色光。以那根植于母亲——她滋养并长养爱的品质——的振动充满自己。以 A 音吟诵 Ah-oo-mm，并把那流动、振动、满载着爱的蓝紫色光，送向空间的一切方向。
§21.22 将自己观想于第19号钥匙的太阳球体之内。以橙色振动充溢自己。同化它！停下来感受你心中爱的品质；然后把那感受向外、向外流溢。以 D 音吟诵 Ah-oo-mm。
§21.23 将自己观想于第16号钥匙之内，被明亮的红色光所浸透。当这光被爱所引导时，它便洗去黑暗。以 C 音吟诵 Ah-oo-mm。
§21.24 返回橙色振动与第19号钥匙。将对力量的一切运用，奉献给「太一自我」的服务。以 D 音吟诵 Ah-oo-mm。
§21.25 以紫色光浸透自己。将自己观想于命运之轮（第10号钥匙）那转动之轮的中心，与宇宙的潮起潮落谐和地交融。以 A#音吟诵 Ah-oo-mm，并把 Chesed（慈悲）所代表的仁慈送向空间的一切方向。
§21.26 如前返回橙色振动，再次以 D 音吟诵。
§21.27 现在，冥想面前与金星振动相关的各种象征。将自己观想为女皇，右手持「统御之权杖」，左手持「带来和平之爱的盾」。她是那建造的爱、那滋养的爱、那把万有都转化为「自身之器具」的爱。
§21.28 （冥想）保持为女皇，进行以下冥想：
§21.29 「我与『爱』的原则相联合，它对整个宇宙拥有统辖。爱其实是最容易感受、最容易持守、最容易给予、最容易领受的品质；因为那『独一而唯一者』，便是爱那永不衰竭的力量。」
§21.30 以明亮的绿色光充溢自己！把它吸入！从你存在的中心，把它倾倒出去！去建造！去长养！去把一切形态演化为爱的完美映现。以 F#音吟诵 Ah-oo-mm。把这音调向外、向外送入世界，把爱的讯息带给自然界的一切国度。
§21.31 如常以综合与整合的练习收尾。